一個人最大的修養是:知人不評人!

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輕易論斷他人,

無論是真心還是假意,

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很多時候都化成了

傷害對方的利劍。

別人沒車沒房,你說因為他窮;

別人作息規律,生活簡單,

你說人家單調乏味,毫無情趣。

知人識人,已經很難,

然而更難的是,

在知人之後管住自己的嘴,

不對他人的生活妄加評論、干涉。

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很多事情,壞就壞在七嘴八舌

 

人之多言,亦可畏也。

不少人 深受其害!

《詩經》裡面講:

「人之多言,亦可畏也。」

父母不免要干涉晚輩的生活,

這已經夠讓人頭疼了。

但更讓人頭疼的是

陌生人的七嘴八舌。

阮玲玉之死已經夠人哀痛莫名。

隨便評價他人帶來的風氣

到今日都沒止息。

 

舒淇和黎明的愛情

就是最好的例子。

舒淇和黎明的愛情

就受過這樣的折磨。

本來兩人相處得好好的,

但舒淇拍過色情片,

粉絲們紛紛指責她

配不上純如白紙的黎明,

連黎爸爸都跳出來說:

「這樣的兒媳我們不能要。」

 

(圖片來源:hz-xin)

 

你沒經歷過 他的生活,

憑什麼 妄加評斷他人!

法庭的判決有根有據,

即使懲罰也有具體的做法,

懲罰完了也就完了。

但愛評論是非的人,

總將人置於虛構的道德法庭之上,

這種折磨無日無之,

曠日持久,是最煎熬的折磨。

 

你沒經歷過他的生活,

憑什麼妄加評斷他人。

得知了對方的一點信息,

無論認不認識,

總要以自己的背景出發以己度人,

這對於我們似乎是很自然的事。

 

有的人,一生都在 批評比較,
就連對方死了 也不放過…

魯迅在《論人言可畏》裡挑明:

「有的想:我雖然沒有

阮玲玉那麼漂亮,卻比她正經」;

「有的想:我雖然不及

阮玲玉有本領,卻比她出身」;

連自殺了之後,也還可以給人想:

「我雖然沒有阮玲玉的技藝,

卻比她有勇氣,因為我沒有自殺。」

 

 

說到底,這是一種

無聊的「虛榮心」在作祟…

看著別人不如意,

自己就當是過得很如意了。

但我們都不可能

深入到別人的心裡,

窺探他到底為什麼活成這樣。

而我們得出的評價,

無論是對自己還是對當事人,

其實都無多大益處。

因為懂得,所以慈悲。

 

時代喧囂,充滿浮華,

我們連 保持沈默 都顯得艱難。

青年作家蔣方舟

描述過自己的一段經歷:

某屆魯迅文學獎得主引發了爭議,

有記者打電話問她對此的看法。

蔣方舟說沒讀過對方的詩歌,

於是記者馬上給她念了一首,

接著再問她的意見。蔣方舟無奈地說:

「僅憑一首詩,我不知道該怎麼看。」

 

其實,人與人的相處,

需要時間的「理解」。

《論語》裡有句話:

「如得其情,則哀矜而勿喜。」

在他人的身上,我們看到的是自己。

生活如此艱難,有些事情不需要拆穿。

不拆穿,免得對方尷尬,

免得自己顯得咄咄逼人。

來說是非者,便是是非人。

 

不能與人為善之人,

最終必為他人所疏遠。

在人世間,最貼心的一句話

永遠是:我懂你!

對待他人,

無論是所愛的人

還是萍水相逢的人,

我們需要的只是同情的理解,

沈默、等待的時間為我們展露真相。

 

有修養的人:知人不評人。

魯迅先生之所以經常

解剖社會、臧否人物,

他解剖的其實是自己,

「沒有一句罵人的話

不能應用在他自己身上。」

 

如果沒有這般

犀利的勇氣解剖自己,

我們隨便說出的評論

只能傷人而不利己,

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最後剩下惡毒之名。

因此,知人但不隨便評論人,

既保護了他人,

其實最後也保護了自己。

 

 


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